ΑΓΙΟΙ ΤΟΠΟΙ & ΑΙΓΥΠΤΟΣ: Eορτή των ΘΕΟΦΑΝΙΩΝ στον ΙΟΡΔΑΝΗ ΠΟΤΑΜΟ (Ιεροσόλυμα – Βηθλεέμ – Θαβώρ – ΙΜ Αγίας Αικατερίνης – Κάιρο – Αλεξάνδρεια) 12 – 21 Ιανουαρίου 2027 (10 Ημέρες)

1^η Ημέρα: Τρίτη 12 Ιανουαρίου 2027

ΑΘΗΝΑ – ΠΤΗΣΗ ΓΙΑ ΚΑΪΡΟ

Αναχώρηση από Αθήνα

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο Αθηνών Ελευθέριος Βενιζέλος στις 05.00.

Παράδοση αποσκευών, έλεγχος διαβατηρίων και πτήση με Aegean Airlines (Α3-924) στις 07.05 προς το Διεθνές Αεροδρόμιο του Καΐρου, με άφιξη στις 09.00 (ώρα τοπική).

ΚΑΪΡΟ / ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ – ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

Έλεγχος διαβατηρίων, παραλαβή αποσκευών και επιβίβαση στο λεωφορείο.  Μετάβαση στο Παλαιό Κάιρο, το οποίο βρίσκεται στην ανατολική όχθη του Νείλου και στην περιοχή της αρχαίας Μέμφιδας και σε ένα από τα πλέον πυκνοκατοικημένα προάστια του Καΐρου, με μοναστήρια, Ναούς και νεκροταφεία.

Ξεκινάμε από το Ρωμαϊκό Φρούριο της Βαβυλώνας, το οποίο βρίσκεται κοντά στο σημείο όπου ξεκινά η λεγόμενη Φαραωνική Διώρυγα, που συνέδεε τον Νείλο με την Ερυθρά Θάλασσα. Στον βόρειο γιγάντιο πύργο, είναι κτισμένο το καθολικό της Ελληνορθόδοξης Μονής του Πατριαρχείου Αλεξάνδρειας, αφιερωμένο στη μνήμη του Αγίου Γεωργίου.  Θα επισκεφτούμε τις πρόσφατα ανακαινισμένες κατακόμβες, που φιλοξενούν Βυζαντινές αγιογραφίες και μεταξύ άλλων θα δούμε το Νειλόμετρο, το οποίο μετρούσε την στάθμη του ποταμού. Συνεχίζουμε με το ελληνικό κοιμητήριο και το παρεκκλήσι όπου κατά την παράδοση κατέφυγε η Παναγία με τον Ιωσήφ και το Θείο Βρέφος.

Μετάβαση και προσκύνημα στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου, στην ευρύτερη περιοχή των αγορών Χαμζάουϊ και Χαν Ελ Χαλίλι. Η ίδρυση του Ναού, χρονολογείται από τον 14ο αιώνα αν και η πρόσφατη μεγαλοπρεπής ανοικοδόμηση του έγινε το 1839.  Υπήρξε ένα από τα σημαντικά κέντρα της χριστιανοσύνης σε εποχές που οι Έλληνες της Διασποράς και οι Αιγυπτιώτες ιδιαιτέρως, είχαν μόνο τους θρησκευτικούς τους ηγέτες για προστασία.  Προσκύνημα στο κελί του Αγίου Νεκταρίου επισκόπου Πενταπόλεως στο οποίο διέμενε ο Άγιος, καθόλη την περίοδο της διακονίας του στο Κάϊρο.

Μεταφορά στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

Σημείωση: Βραδινή προαιρετική Κρουαζιέρα στον Νείλο (21.00-23.00) με  ποταμόπλοιο 5*. Περιλαμβάνονται: μεταφορά, φαγητό σε μπουφέ, γλυκό, διασκέδαση με ζωντανή ανατολίτικη παραδοσιακή μουσική, χορός Δερβίση, χορός της κοιλιάς και παραδοσιακοί χοροί από τοπικό χορευτικό συγκρότημα με παραδοσιακές φορεσιές.

2^η Ημέρα: Τετάρτη 13 Ιανουαρίου 2027

ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ: ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ – ΣΠΙΤΙ ΚΑΒΑΦΗ – ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ – ΠΑΝΟΡΑΜΙΚΗ ΞΕΝΑΓΗΣΗ

Το πρωινό μας θα είναι αρκετά πλούσιο, με θέα τον Νείλο ποταμό. Αναχωρούμε για να γνωρίσουμε την πόλη που ίδρυσε ο Μέγας Αλέξανδρος, βασισμένος στις Ομηρικές αφηγήσεις. Η Αλεξάνδρεια αποτέλεσε πνευματικό κέντρο του Ελληνισμού, κατά την ελληνιστική και ρωμαϊκή περίοδο, αλλά και έδρα του Δευτέρου από τα πέντε πρεσβυγενή Πατριαρχεία, από την βυζαντινή περίοδο ως τις ημέρες μας.

Επίσκεψη στο Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας και Πάσης Αφρικής, όπου αρχικά θα δούμε εξωτερικά τον Ιερό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και στην συνέχεια θα εισέλθουμε στο Πατριαρχείο όπου και θα συναντηθούμε με κάποιον εκπρόσωπο του.

Σημείωση: Στον ΙΝ Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στο μουσείο και την βιβλιοθήκη του Πατριαρχείου πραγματοποιείται ανακαίνιση και η πρόσβαση δεν είναι δυνατή.

Μετάβαση στο Παλιό Πατριαρχείο και στο ιστορικό Μοναστήρι του Αγίου Σάββα του Ηγιασμένου, όπου βρίσκεται η στήλη, πάνω στην οποία κατά την παράδοση μαρτύρησε η Αγία Αικατερίνη.

Στη συνέχεια, θα επισκεφθούμε το γειτονικό σπίτι, του παγκόσμιας φήμης Αλεξανδρινού ποιητή Κωνσταντίνου Καβάφη, όπου σώζονται τα προσωπικά του αντικείμενα. Όσες λέξεις κι αν γράψουμε για εκείνον δεν αρκούν. Γεννημένος κοσμοπολίτης έζησε στην Αλεξάνδρεια, την Αγγλία, την Κωνσταντινούπολη και την Αθήνα, προτού επιστρέψει τελικά στην Αίγυπτο, στον τόπο που γεννήθηκε.

Θα μεταβούμε εντός του σπιτιού, το οποίο άνοιξε και πάλι τις πύλες του μετά από την δεύτερη ανακαίνιση. Θα δούμε τα προσωπικά αντικείμενα του αγαπημένου μας ποιητή και θα ακούσουμε ηχογραφημένα την Έλλη Λαμπέτη να απαγγέλει το εξαιρετικό ποίημα «Η ΠΟΛΙΣ». Την πρώτη προ ετών αναστήλωση του σπιτιού του μεγάλου ποιητή, την οφείλουμε στον Κωστή Μοσκώφ.  Συνεχίζουμε με πανοραμική ξενάγηση στην ακτή της Μεσογείου, κατά μήκος της προκυμαίας, απολαμβάνοντας τη διαδρομή με τα επιβλητικά δημόσια κτήρια και τα ξενοδοχεία. Εδώ θα δούμε και το κάστρο του Καγίτ Μπέη (στη θέση του Φάρου της Αλεξάνδρειας), την Ελληνική Κοινότητα και το άγαλμα του Αγνώστου στρατιώτη.

Μετά το γεύμα μας, θα επισκεφτούμε την Νέα Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, η οποία κατασκευάστηκε προς ανάμνηση του ελληνιστικού “Μουσείου”, το οποίο περιλάμβανε τη μεγαλύτερη βιβλιοθήκη του αρχαίου κόσμου, αλλά και εργαστήρια, ζωολογικό και βοτανικό κήπο, ξενώνες και αστεροσκοπείο.

Επιστροφή στο Κάιρο, διανυκτέρευση.

3^η Ημέρα: Πέμπτη 14 Ιανουαρίου 2027

ΚΑΪΡΟ / ΓΚΙΖΑ: ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ – ΣΦΙΓΓΑ – ΝΕΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (GRAND EGYPTIAN MUSEUM of CAIRO) – ΧΑΝ ΕΛ ΧΑΛΙΛΙ

Πρωινό μετά θα μεταβούμε στην περιοχή Γκίζας, στη δυτική όχθη του Νείλου. Εδώ θα επισκεφθούμε και θα ξεναγηθούμε από τον Ελληνόφωνο έμπειρο ξεναγό μας, στον αρχαιολογικό χώρο, εντός του οποίου βρίσκονται οι επιβλητικές πυραμίδες του Χέοπα, του Χεφρίνου και του Μυκερίνου.

Οι Πυραμίδες της Γκίζας αποτελούν ένα από τα πιο εμβληματικά και αναγνωρίσιμα μνημεία στον κόσμο, σύμβολο του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού και ένα από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου που διασώζονται μέχρι σήμερα. Το σύμπλεγμα περιλαμβάνει τρεις κύριες πυραμίδες: του Χέοπα (η μεγαλύτερη και πιο γνωστή), του Χεφρήνου και του Μυκερίνου. Δίπλα τους στέκει η επιβλητική Σφίγγα, με σώμα λιονταριού και ανθρώπινο πρόσωπο, που θεωρείται φύλακας των μνημείων. Η Πυραμίδα του Χέοπα, ειδικότερα, ξεχωρίζει για την τελειότητα της γεωμετρίας της και το γεγονός ότι κατασκευάστηκε περίπου το 2560 π.Χ., προκαλώντας μέχρι σήμερα θαυμασμό για τις τεχνικές που χρησιμοποιήθηκαν.

Η επίσκεψη στις Πυραμίδες της Γκίζας δεν είναι απλώς μια στάση σε έναν αρχαιολογικό χώρο, αλλά μια μοναδική εμπειρία που σε φέρνει σε άμεση επαφή με ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα της ανθρώπινης ιστορίας. Θα περπατήσουμε και θα φωτογραφηθούμε στον αρχαιολογικό χώρο των πυραμίδων, ενός από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου.

Σημείωση: Προαιρετική βόλτα με καμήλες στις Πυραμίδες. Για όσους επιθυμούν, βόλτα διάρκειας 30 λεπτών στο Πανόραμα των Πυραμίδων της Γκίζας με οδηγό ντόπιο Βεδουίνο.  Η διαδρομή προσφέρει υπέροχες ευκαιρίες για φωτογραφίες καθώς κινείσαι στην έρημο με φόντο τις επιβλητικές Πυραμίδες! Είναι μια εμπειρία που συνδυάζει περιπέτεια, πολιτισμό και αυθεντική επαφή με το τοπίο της ερήμου.

Συνεχίζουμε  για την Μεγάλη Σφίγγα της Γκίζας η οποία είναι ένα από τα πιο μυστηριώδη και εντυπωσιακά μνημεία της αρχαίας Αιγύπτου. Λαξευμένη σε φυσικό βράχο, απεικονίζει ένα μυθικό πλάσμα με σώμα λιονταριού και ανθρώπινο κεφάλι, το οποίο θεωρείται ότι παριστάνει τον Φαραώ Χεφρήνο. Η Σφίγγα βρίσκεται μπροστά από την πυραμίδα του Χεφρήνου και πιστεύεται ότι κατασκευάστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του (περίπου το 2500 π.Χ.), λειτουργώντας ως φύλακας του ταφικού συγκροτήματος. Το ανθρώπινο πρόσωπο συμβολίζει τη σοφία και την εξουσία του φαραώ, ενώ το σώμα του λιονταριού τη δύναμη και την προστασία.

Με μήκος περίπου 73 μέτρα και ύψος 20 μέτρα, η Σφίγγα εντυπωσιάζει όχι μόνο με το μέγεθός της αλλά και με την αινιγματική της έκφραση, που συνεχίζει να συναρπάζει επισκέπτες και μελετητές μέχρι σήμερα. Είναι ένα διαχρονικό σύμβολο της αρχαίας αιγυπτιακής μεγαλοπρέπειας και ένα από τα σημαντικότερα αξιοθέατα στον κόσμο.

Επίσκεψη στο Νέο Αρχαιολογικό Μουσείο στο Καΐρο (Grand Egyptian Museum Of Cairo – GEM) στην Γκίζα το οποίο θεωρείται το νέο στολίδι του στέμματος της Αιγύπτου, αλλά είναι επίσης ένα από τα μεγαλύτερα και πιο σύγχρονα μουσεία σε ολόκληρο τον κόσμο. Φιλοξενεί πληθώρα τεχνουργημάτων της αρχαίας Αιγύπτου, συμπεριλαμβανομένων των θησαυρών του τάφου του Τουταγχαμών, ενώ πολλά από τα εκθέματα εκτίθενται για πρώτη φορά στο ευρύ κοινό.

Το Μεγάλο Αιγυπτιακό Μουσείο έχει 12 αίθουσες με εκθέματα για την αρχαία Αίγυπτο στις κύριες γκαλερί του. Τα εκθέματα στις 12 αίθουσες αγγίζουν ζητήματα που σχετίζονται με την κοινωνία, τη θρησκεία και το δόγμα στην αρχαία Αίγυπτο. Οι αίθουσες ανοιχτού τύπου έχουν ταξινομηθεί κατά δυναστεία και ιστορική τάξη και θα εκθέσουν χιλιάδες αντικείμενα. Εποχές που θα εκτεθούν στις κύριες γκαλερί περιλαμβάνουν την Τρίτη Ενδιάμεση Περίοδο (περίπου 1070-664 π.Χ.), την Ύστερη Περίοδο (664-332 π.Χ.), την Ελληνορωμαϊκή περίοδο (332 π.Χ.-395 μ.Χ.), το Νέο Βασίλειο (1570 – 1069 π.Χ.), Μέσο Βασίλειο (2030-1650 π.Χ.), και Παλαιό Βασίλειο (2649-2130 π.Χ.). Σε μία από τις αίθουσες εκτίθενται αγάλματα της «Ελίτ του Βασιλιά», μελών της βασιλικής οικογένειας και υψηλόβαθμων αξιωματούχων που εργάζονταν στο στρατό, το ιερατείο και την κυβέρνηση.

Όλες οι αίθουσες είναι εξοπλισμένες με προηγμένη τεχνολογία και διαθέτουν παρουσιάσεις πολυμέσων για να εξηγήσουν τη ζωή των αρχαίων Αιγυπτίων, συμπεριλαμβανομένων των βασιλιάδων της, σύμφωνα με την Eissa Zidan, γενική διευθύντρια προκαταρκτικής αποκατάστασης και μεταφοράς αρχαιοτήτων στο μουσείο.

Μετά το τέλος της ξενάγησης θα υπάρξει ελεύθερος χρόνος για να περιηγηθείτε μόνοι σας στο Μουσείο ή να πάτε για ψώνια, καφέ / γλυκό στα όμορφα μαγαζιά που βρίσκονται εντός του Μουσείου.

Πριν από το γεύμα μας, θα επισκεφτούμε ένα Ινστιτούτο παρασκευής παπύρων για να δούμε ζωντανά την διαδικασία κατασκευή τους — δηλαδή πώς το φυτό πάπυρος μετατρέπεται σε «χαρτί»/φύλλο πάπυρου. Η διαδικασία παραγωγής περιλαμβάνει: το κόψιμο του στελέχους του φυτού, την αφαίρεση της εξωτερικής φλούδας, το κόψιμο της εσωτερικής πούλπας (pith) σε λεπτές λωρίδες, το στρώσιμο των λωρίδων σε πλέγμα (μία οριζόντια, μία κάθετη), το πάτημα/πίεση για να ενωθούν οι λωρίδες και να γίνει φύλλο — και τελικά το στέγνωμα.

Κλείνουμε την ημέρα μας με επίσκεψη και ελεύθερο χρόνο στην παραδοσιακή αγορά Χαν Ελ Χαλίλι. Το περίφηµο παζάρι Χαν ελ Χαλίλι χρονολογείται από το 1380, και πήρε το όνοµά του από το χάνι που κατασκεύασε ο εµίρης Τζαχάρκς ελ Χαλίλι. Αµέτρητα µικρά µαγαζάκια και πλήθος εμπόρων και μικροπωλητών µε διάφορα είδη διαλαλούν την πραµάτεια τους! Μεταξύ άλλων, στο Αλ Χαλίλι μπορείτε να βρείτε μουσικά όργανα, τάβλι από φίλντισι, κοσµήµατα από ασήµι µε λάπις λάζουλι και τιρκουάζ (φηµίζεται η Αίγυπτος), µικροέπιπλα µαρκετερί, πολύ ωραία µπακίρια, διακοσµητικά από αλάβαστρο, µπουκαλάκια για άρωµα από φυσητό γυαλί, ναργιλέδες, σουβενίρ, λάμπες, αρωµατικά έλαια,  γλυκά, χουρμάδες, χαλιά, µπαχαρικά, τσάι ή καφέ µε κάρδαµο.

Επιστροφή στο ξενοδοχείο μας και διανυκτέρευση.

4^η Ημέρα: Παρασκευή 15 Ιανουαρίου 2027

ΣΟΥΕΖ – ΦΑΡΑΝ – ΣΙΝΑ (ΙEΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ)

Αφύπνιση πολύ νωρίς και πρωινό στο ξενοδοχείο.  Αναχώρηση για το Σουέζ, όπου θα έχουμε την διέλευση του υποθαλάσσιου τούνελ, τυπικές διαδικασίες και άφιξη στην Χερσόνησο του Σινά. Συνεχίζουμε για την Αγία Αικατερίνη, στην διαδρομή μας θα διασχίσουμε την μοναδική ομορφιάς χρωματιστή έρημο του Σινά, με τους γραφικούς Βεδουίνους. Κατά μήκος της διαδρομής μας παράλληλα με την ακτογραμμή της Ερυθράς Θάλασσας, θα συναντήσουμε οάσεις, που προσφέρουν σημεία ξεκούρασης και αναζωογόνησης.  Η διαδρομή μας, περιλαμβάνει τη διάσχιση μεγάλων εδαφών ερήμου με αμμώδεις εκτάσεις ενώ το τοπίο είναι λιτό, αραιοκατοικημένο και συγχρόνως εντυπωσιακό.  Αφήνουμε κάποια στιγμή, την ακτή της Ερυθράς Θαλάσσης και ανεβαίνουμε προς το κεντρικό οροπέδιο της χερσονήσου του Σινά.

Η ασκητική ζωή στην έρημο πέριξ του όρους Χωρὴβ αρχίζει από τον 3ο αιώνα, ενώ την εποχή του Ιουστινιανού οικοδομείται ἡ Ιερά Μονή του ‘Ορους Σινά η οποία και καθίσταται έκτοτε το σημείο αναφοράς του Σιναϊτικού Μοναχισμού.  Από όλη τη γη, προστρέχουν στην Μονή τού Σινά ανά τους αιώνες μέχρι και σήμερα, απλοί άνθρωποι, μεγάλοι ηγέτες και αναχωρητές. Οι Βεδουίνοι κάτοικοι τής περιοχής την αισθάνονται μαζί με την Αγία Αικατερίνη ως τους μεγάλους τους προστάτες.  Η Μονή συνεχίζει σταθερά την διακονία της μέσα στον χρόνο, αποτελώντας σημείο αναφοράς πιστών όχι μόνο του Χριστιανισμού, αλλά και του Ιουδαϊσμού και του Ισλάμ.

Σύντομη στάση προσκύνημας στην Ιερά Μονή του Προφήτου Μωυσέως στη Όαση της Φαράν. Υπήρξε από τον 4ον αιώνα το μεγαλύτερο Χριστιανικό κέντρο στη χερσόνησο του Σινά. Η γυναικεία Μονή – Ησυχαστήριο βρίσκεται μέσα σε ένα εύπορο κήπο, όπου και ο Ναός του Προφήτου Μωυσέως, με εντοιχισμένα αρχιτεκτονικά μέλη από την αρχαία Βασιλική, και ένα μικρό ιατρείο για τους Βεδουίνους της περιοχής.

Άφιξη στην ιστορική Μονή της Αγίας Αικατερίνης η οποία είναι χτισμένη (σε υψόμετρο 1.570 μέτρα) στους πρόποδες του Θεοβάδιστου Όρους Σινά. Τακτοποίηση στους ξενώνες της Ιερά Μονής.

Το απόγευμα θα συμμετέχουμε στον Εσπερινό. Στην συνέχεια οι Σιναΐτες Πατέρες θα μας ξεναγήσουν στο Καθολικό της Μονής, αφού πρώτα γίνει δέηση και προσκύνημα στα λείψανα της Αγίας Αικατερίνης.

Ακολούθως, θα μεταβούμε στο παρεκκλήσιο της «φλεγόμενης και μη καιόμενης Αγίας Βάτου», στο πηγάδι του Ιοθώρ, στο δε Σκευοφυλάκιο της Μονής θα θαυμάσουμε σπουδαία και σπάνια κειμήλια, εικόνες εγκαυστικής τέχνης, μηνολόγια, δωδεκάορτα και περγαμηνές. Τέλος, θα επισκεφθούμε το Οστεοφυλάκιο της Μονής, όπου βρίσκεται το σκήνωμα του Αγίου Στεφάνου του Σιναϊτου.

Δείπνο και διανυκτέρευση στον ξενώνα.

Σημείωση: Για όσους μπορούν και επιθυμούν, ανάβαση στην Αγία Κορυφή (2.280μ.), όπου ο Προφήτης Μωυσής έλαβε τις εντολές και από όπου η ανατολή του ηλίου πάνω από την έρημο και τα άγρια βουνά προσφέρει ένα μοναδικό θέαμα (Μετά τις 12.00 τα μεσάνυχτα). Κοντά στην κορυφή είναι και το σημείο στο οποίο είχε καταφύγει διωκόμενος ο προφήτης Ηλίας. Κοντά στην κορυφή βρίσκεται και ο ναός της Αγίας Τριάδας.  Η ανάβαση και η κατάβαση γίνεται με τοπικό βεδουίνο συνοδό – οδηγό.

5^η Ημέρα: Σάββατο 16 Ιανουαρίου 2027

ΣΙΝΑ – ΒΗΘΛΕΕΜ

Στο κέντρο αυτό του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας η συμμετοχή στην κατανυκτική Θεία και Ιερά Λειτουργία στο Καθολικό της Μονής,  πάρα πολύ νωρίς το πρωί, θα είναι μια αξέχαστη εμπειρία.

Μετά την τέλος της Θείας Λειτουργίας θα έχουμε το πρωινό μας.  Αναχωρούμε με τις αποσκευές από τον ξενώνα του Μοναστηριού.  Κατερχόμενοι από το κεντρικό οροπέδιο βρισκόμαστε πάλι να κινούμαστε (αυτή την φορά προς Βορά) παράλληλα με την στην ακτή της Ερυθράς Θάλασσας.

Διέλευση των συνόρων Αιγύπου-Ισραήλ από τις πόλεις Τάμπα και Εϊλάτ αντίστοιχα.  Διανύοντας αρκετή απόσταση στην έρημο του Νεγκέβ, παράλληλα με τα σύνορα Ισραήλ-Ιορδανίας, θα έχουμε στάση για κολύμπι σε οργανωμένη παραλία της Νεκράς Θάλασσας (την χαμηλότερη και πλέον αλμυρή λίμνη του κόσμου).  Περιέχει 6 φορές περισσότερο αλάτι από την Μεσόγειο με αποτέλεσμα να είναι αδύνατον το ανθρώπινο σώμα να μπορει να βυθιστεί εντός της!

Άφιξη στο ξενοδοχείο στην Βηθλεέμ το βράδυ και τακτοποίηση στα δωμάτια.

Δείπνο και διανυκτέρευση.

6^η Ημέρα: Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2027

ΒΗΘΛΕΕΜ – ΧΩΡΙΟ ΠΟΙΜΕΝΩΝ – ΑΓΙΟΣ ΣΑΒΒΑΣ – ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ – ΝΑΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ – ΠΑΝΑΓΙΟΣ ΤΑΦΟΣ

Πρωινή Θεία Λειτουργία στο Σπήλαιο της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ. Θα προσκυνήσουμε με δέος το ακριβές σημείο της Γεννήσεως του Χριστού μας, το οποίο υποδεικνύεται από ένα δεκατετράκτινο ασημένιο αστέρι που συμβολίζει το φωτεινό άστρο τις Γεννήσεως.

Απέναντι ακριβώς βρίσκεται το παρεκκλήσιο τις Αγίας Φάτνης και πλάι στην Αγία Φάτνη το προσκύνημα των τριών μάγων. Βορειοδυτικά του σπηλαίου σώζεται και το πηγάδι από το οποίο αντλούσε νερό η Παναγία προκειμένου να πλύνει το Θείο Βρέφος.

Στο παρακείμενο «Σπήλαιο των Αγίων Νηπίων» θα αντικρύσουμε τα λείψανα των σφαγιασθέντων από τον Ηρώδη νηπίων.

Αμέσως μετά θα επιστρέψουμε στο ξενοδοχείο μας για πρωινό.

Στο παρακείμενο, της Βηθλεέμ, Χωρίο των Ποιμένων, επίσκεψη στην Ιερά Μονή των Ποιμένων.

Εἰς τὴν θέσιν αὐτὴν ἦτο τὸ σπήλαιον τῶν Ποιμένων, οἱ ὁποῖοι τὴν νύκτα τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ ἤκουσαν τὸν Ἀγγελικὸν ὕμνον «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία» (Λουκᾶ 2, 14).

Θα προσκυνήσουμε το Ιερό σπήλαιο των Ποιμένων και ακολούθως θα κατευθυνθούμε στην Ιερά Μονή του Αγίου Θεοδοσίου του Κοινοβιάρχου, όπου βρίσκεται το Ιερό Σπήλαιο των Τριών Μάγων.

Συνεχίζουμε, με μικρά λεωφορεία, για την Ι.Μ. του Άγιου Σάββα, ένα από τα σημαντικότερα μοναστήρια στην καρδιά της Ιουδαϊκής Ερήμου, ανάμεσα από τη Βηθλεέμ και τη Νεκρά Θάλασσα. Ιδρύθηκε από τον Άγιο Σάββα το 485 μ.Χ., αριθμώντας σήμερα περισσότερα από 1.500 χρόνια αδιάκοπης λειτουργίας.  Στον Άγιο Σάββα οφείλεται κατά ένα μεγάλο μέρος η διάδοση του μοναχισμού στην Παλαιστίνη.

Κατευθυνόμαστε στα Ιεροσόλυμα και εισερχόμαστε στον Ναό της Αναστάσεως για προσκύνημα στον Πανάγιο και Ζωοδόχο Τάφο του Χριστού μας, που σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, βρισκόταν κοντά στο σημείο της Σταύρωσης:

“ἦνδὲἐντῷτόπῳὅπουἐσταυρώθηκῆπος, καὶἐντῷκήπῳμνημεῖονκαινόν, ἐν ᾧ οὐδέπωοὐδεὶςἐτέθη· ἐκεῖοὖνδιὰτὴνΠαρασκευὴντῶν ᾿Ιουδαίων, ὅτιἐγγὺςἦντὸμνημεῖον, ἔθηκαντὸν ᾿Ιησοῦν.”

όπως διαβάζουμε στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο.

Αρχίζουμε την προσκυνηματική μας ξενάγηση εντός του Ναού της Αναστάσεως. Η συγκλονιστικότερη εμπειρία είναι η ανάβαση και το προσκύνημα στον Γολγοθά (στα Ελληνικά σημαίνει Κρανίου Τόπος), όπου σφραγίσθηκε η Καινή Διαθήκη με το Αίμα του Θεανθρώπου. Στο ορθόδοξο παρεκκλήσιο, το οποίο διακρίνεται για την εξωτερική διακόσμηση και την επιβλητικότητά του, θα αναγνωσθούν το έβδομο και το όγδοο Ευαγγέλιο της Μεγάλης Πέμπτης, Η Σταύρωση και ο Θάνατος του Χριστού και θα ακολουθήσει Δέηση.

Κατεβαίνοντας από τον Γολγοθά, θα αντικρύσουμε τον Τόπο της Αποκαθηλώσεως. Στη χριστιανική λειτουργική αποκαλείται η κατάβαση του Σώματος του Ιησού από το Σταυρό μετά την Σταύρωσή Του, προκειμένου στη συνέχεια να ενταφιαστεί.  Η Αποκαθήλωση έγινε με πρωτοβουλία του Αγ. Ιωσήφ του από Αριμαθαίας και του Αγ. Νικόδημου, που ήταν σύμφωνα με τις διηγήσεις των Ευαγγελιστών, Ιουδαίοι άρχοντες και κρυφοί μαθητές του Χριστού.

Το γεγονός αυτό, μας το θυμίζουν δύο Ύμνοι:

α) Ο συγκινητικός δοξαστικός Ύμνος του Εσπερινού της Μεγάλης Παρασκευής «Σε τον αναβαλλόμενον, το φως ώσπερ ιμάτιον …».

β) Επίσης, ανάμεσα στα λιγότερα γνωστά ακούσματα της ίδιας μέρας, αλλά το βαθυστόχαστο και το πιο συγκινητικό μελοποίημα με το όνομα «δός μοι τούτον τον Ξένον» ή «τον Ήλιο Κρύψαντα» (Γεωργίου Ακροπολίτη, λόγιου του 13 αιώνα.), στο οποίο περιγράφεται το αίτημα του Αγ. Ιωσήφ προς τον Πιλάτο, να του δώσει το Σώμα του Χριστού για να το κηδέψει. Ο Πιλάτος του έδωσε την άδεια και στη συνέχεια μαζί με τον Αγ. Νικόδημο κατέβασαν το Σώμα του Ιησού από το Σταυρό, το τύλιξαν με «σινδόνη καθαρά» και το απόθεσαν στο κενό μνημείο που διατηρούσε υπό την κατοχή του.

Σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, βρισκόταν κοντά στο σημείο της Σταύρωσης: “ἦνδὲἐντῷτόπῳὅπουἐσταυρώθηκῆπος, καὶἐντῷκήπῳμνημεῖονκαινόν, ἐν ᾧ οὐδέπωοὐδεὶςἐτέθη· ἐκεῖοὖνδιὰτὴνΠαρασκευὴντῶν ᾿Ιουδαίων, ὅτιἐγγὺςἦντὸμνημεῖον, ἔθηκαντὸν ᾿Ιησοῦν.” όπως διαβάζουμε στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο.

Θα δούμε το επιβλητικό Άγιο Κουβούκλιο, ένα ναόσχημο οικοδόμημα με πλούσια διακόσμηση, καλύπτει τον Τάφο του Χριστού μας και χωρίζεται σε δύο μέρη: τον Πανάγιο Τάφο του Χριστού και τον Άγιο Λίθο. Εντός του Αγίου Κουβουκλίου λαμβάνει χώρα το Μεγάλο Σάββατο η τελετής της Αφής του Αγίου Φωτός. Κατά το προσκύνημά μας, θα ακούμε το Ευαγγέλιο της Αναστάσεως και θα ψάλλουμε τον Αναστάσιμο Απολυτίκιο «Χριστός Ανέστη»! Κατασυγκινημένοι αλλά πλήρεις, θα εισέλθουμε και θα γνωρίσουμε το Καθολικό του Ναού της Αναστάσεως, όπου τελούνται καθημερινά, όλες οι Ορθόδοξες Ακολουθίες.

Συνεχίζουμε για το παρεκκλήσιο του Αδάμ, τον Τόπο της Εύρεσης του Τιμίου Σταυρού από την Αγία Ελένη, το Παρεκκλήσιο του Αγ. Λογγίνου, το παρεκκλήσιο της Φραγγελώσεως, το παρεκκλήσιο των κλαπών και τέλος το παρεκκλήσιο του Μη μου Άπτου , είναι η χριστιανική έκφραση από την Καινή Διαθήκη που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη και περιγράφει την βιβλική σκηνή της αναγνώρισης του Ιησού από την Αγ. Μαρία την Μαγδαληνή, μετά την Ανάστασή Του.

Τέλος, θα επισκεφθούμε τον παρεκκλήσιο των Συριάνων, όπου είναι αφιερωμένο στον Αγ. Νικόδημο και στον Άγιο Ιωσήφ από Αριμαθαίας, όπου και ο τάφος του. Θα ολοκληρώσουμε με το Σκευοφυλάκιο του Ναού, όπου εδώ θα προσκυνήσουμε το Τίμιο Ξύλο καθώς και Λείψανα Αγίων και ιερατικά κειμήλια.

Επιστροφή το βράδυ στο ξενοδοχείο μας στην Βηθλεέμ, δείπνο και διανυκτέρευση.

7^η Ημέρα: Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2027

ΙΟΡΔΑΝΗΣ ΠΟΤΑΜΟΣ – ΙΕΡΙΧΩ / ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΩΝ ΘΕΟΦΑΝΕΙΩΝ

Πρωινό στο ξενοδοχείο νωρίς το πρωί και αναχώρηση για την κοιλάδα του Ιορδάνη, και το ακριβές σήμειο της Βάπτισης του Κυρίου από τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο.

Θα επισκεφθούμε την Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου παρά του Ιορδάνη ποταμού, η οποία ανακαινίζεται πλήρως εδώ και αρκετό καιρό εκ των φθορών από τον πόλεμο του 1967.

Με πομπή κλήρου και λαού, θα φτάσουμε στην όχθη του Ιορδάνη Ποταμού.

Εδώ θα τελεσθεί η Ακολουθία του Αγιασμού των Υδάτων,  στον Ιορδάνη ποταμό από τον Ελληνορθόδοξο Πατριαρχη Ιεροσολύμων και θα αναγνωσθούν οι ευχές  «τοῦ Ἁγιασμοῦ τῶν Υδάτων», ψάλλοντας το τροπάριο «εν Ιορδάνη βαπτιζομένου Σου Κύριε..».

Ακολούθως, αναχωρούμε για προσκύνημα στην φιλόξενη Ιερά Μονή του Αββά Γερασίμου του Ιορδανίτου, μια πραγματική όαση, στην έρημο του Ιορδάνη ποταμού.  Προσκύνημα στο σπήλαιο όπου σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση η Παναγία μας διανυκτέρευσε κατά την Φυγή στην Αίγυπτο. Εδώ θα προσκυνήσουμε την εικόνα της Παναγίας της Γαλακτοτροφούσης όπου προκαλεί συγκίνηση κυρίως στις γυναίκες.

Συνεχίζοντας το πρόγραμμά μας, θα επισκεφθούμε το Σαραντάριο Όρος ή Όρος των Πειρασμών, εκεί όπου ο Χριστός μας πέρασε σαράντα μέρες με νηστεία και προσευχή, ερχόμενος αντιμέτωπος με τους τρεις πειρασμούς του Διαβόλου, πριν ξεκινήσει το σωτήριο έργο Του, όπως πληροφορούμαστε από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου (προαιρετική μεταφορά στο Σαραντάριο Όρος με τελεφερίκ ή μίνιβαν).

Ακολουθεί η Ι. Μονή του Προφήτου Ελισαίου στην Ιεριχώ. Στο προαύλιο του μοναστηριού βρίσκεται η Συκομορέα πάνω στην οποία ανέβηκε ο μικρόσωμος τελώνης Ζακχαίος για να δει τον Χριστό, σύμφωνα με τη διήγηση του Ευαγγελιστή Λουκά.

Σημείωση: η άδεια εισόδου στην πόλη της Ιεριχούς, εκ μέρους των στρατιωτικών αρχών, εξαρτάται από τις συνθήκες των ημερών.

Κατά την διαδρομή μας προς την Ιερουσαλήμ, θα μεταβούμε στην Βηθανία, στην Ιερά Μονή των Αδερφών του Λαζάρου Μάρθας και Μαρίας σε απόσταση 15 «σταδίων» από την Ιερουσαλήμ.  Στο σημείο  βρισκόταν το σπίτι του φίλου του Χριστού του Αγ. Λαζάρου του Τετραημέρου, του οποίου η έγερση εξιστορείται με λεπτομέρεια από τον Ευαγγελιστή Ιωάννη.

Επιστροφή στο ξενοδοχείο αργά το απόγευμα, δείπνο και διανυκτέρευση.

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Το ακριβές πρόγραμμα για την ημέρα του Αγιασμού των Υδάτων στο Ιορδάνη Ποταμό, την Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2027 (Παραμονή των Θεοφανείων) θα εξαρτηθεί από τις οδηγίες του Πατριαρχείου.

8^η Ημέρα: Τρίτη 19 Ιανουαρίου 2027

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΘΕΟΦΑΝΕΙΩΝ – ΝΑΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ – ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ – ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΓΙΑΣΜΟΣ – ΟΔΟΣ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ

Πρωινή αναχώρηση για την συμμετοχή μας στην Πατριαρχική Θεία Λειτουργία των Θεοφανείων στον Ναό της Αναστάσεως του Χριστού μας και την Ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού.

Στην συνέχεια θα ακολουθήσουμε την πομπή προς την έδρα του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου, όπου ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων, κ.κ. Θεόφιλος θα δεχθεί τους προσκυνητές προς ευλογία στην μεγάλη αίθουσα του θρόνου. Εδώ θα έχουμε και την γνωριμία μας με το κεντρικό Μοναστήρι των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, το οποίο αποτελεί την έδρα της Αγιοταφικής Αδελφότητας.

Ακολούθως θα διανύσουμε την Οδό του Μαρτυρίου, όπου: “οι στάσεις του Χριστού μας, πριν από τον Φρικτό Γολγοθά”. Η Πύλη της Καταδίκης, ο Οίκος της Αγίας Βερονίκης (το σημείο όπου ο Ιησούς συνάντησε τις κόρες της Ιερουσαλήμ), θα διαβούμε από το σημείο όπου ο Σίμων ο Κυρηναίος πήρε τον Σταυρό στους ώμους του μέχρι τον Γολγοθά Σταυρό (και σύμφωνα με την παράδοση αποτυπώθηκε η παλάμη του Χριστού μας), τον τόπο όπου ο Χριστός συναντήθηκε με την Μητέρα Του και όπου ο Χριστός μας έπεσε από το βάρος του Σταυρού.

Φθάνουμε στην Φυλακή του Χριστού μας, στο ονομαζόμενο Πραιτώριο. Συνεχίζουμε για το Λιθόστρωτο, την Προβατική Κολυμβήθρα/Βηθεσδά, τον Οίκο των Ιωακείμ και Άννας (των γονέων της Παναγίας μας) όπου και το σπίτι που γεννήθηκε η Παναγίας μας.  Από την πύλη των Λεόντων κατηφορίζουμε για την Γεθσημανή στους πρόποδες του Όρους των Ελαιών, όπου και η Κοιλάδα των Κέδρων.

Προσκύνημα στην Εκκλησία και στον Τόπο Λιθοβολισμού του Πρωτομάρτυρα Στεφάνου, εκτός των τειχών της παλαιάς πόλης.

Στην Γεθσημανή, θα προσκυνήσουμε το Πάνσεπτο Θεομητορικό Μνήμα.  Στο ίδιο χώρο, θα προσκυνήσουμε την Εικόνα της Παναγίας της Ιεροσολυμίτισσας, ψάλλοντας την Ωδή του Πάσχα, «Ο Άγγελος εβόα» (Πέτρου Εφεσίου). Σύμφωνα με την παράδοση, εδώ βρίσκονται οι Τάφοι των Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννας και του Μνήστορα Ιωσήφ.

Περνάμε απέναντι στον Κήπο της Γεθσημανής, που συνδέεται με τα γεγονότα της Μ. Πέμπτης αφού είναι ο τόπος που ξεκίνησε το μαρτύριο του Χριστού, όταν προδόθηκε από τον Ιούδα.  Μέσα σε αυτόν, διαδραματίστηκαν τα σημαντικότερα γεγονότα πριν από τη Σταύρωση Του και έτσι ο τόπος αυτός αποκτά ιδιαίτερη σημασία, καθώς από εδώ ξεκίνησε ο δρόμος του Μαρτυρίου για το Χριστό.

Επιπλέον θα δούμε και τον Βράχο της Αγωνίας εντός της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας των Εθνών και θα αντικρίσουμε και την Ρωσική εκκλησία αφιερωμένη στην Μαρία την Μαγδαληνή και την κοιλάδα Ιωσαφάτ (Κοιλάδα των Κέδρων).

Στην απέναντι πλευρά θα δούμε την Χρυσή Πύλη η οποία παραμένει ”κλειστή”. Από αυτή την Πύλη, πέρασε ο Χριστός πάνω στο γαϊδουράκι κατά την είσοδό του στα Ιεροσόλυμα την Κυριακή των Βαΐων.

Επιστροφή στο ξενοδοχείο στην Βηθλεέμ, δείπνο και διανυκτέρευση.

9^η Ημέρα: Τετάρτη 20 Ιανουαρίου 2027

ΓΑΛΙΛΑΙΑ – ΝΑΖΑΡΕΤ – ΚΑΝΑ – ΟΡΟΣ ΘΑΒΩΡ – ΚΑΠΕΡΝΑΟΥΜ – ΤΙΒΕΡΙΑΔΑ

Πρωινό και αναχώρηση νωρίς το πρωί, για μία ολοήμερη επίσκεψη στην περιοχή της Γαλιλαίας. Στη Ναζαρέτ θα προσκυνήσουμε τον Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Συνεχίζουμε με την Κανά, στην οποία πραγματοποιήθηκε το πρώτο θαύμα του Κυρίου, της «μετατροπής του ύδατος εις οίνον», και το Όρος Θαβώρ όπου έγινε η Μεταμόρφωση του Κυρίου μας.

Επίσκεψη στην Καπερναούμ, όπου πραγματοποιήθηκαν τα περισσότερα των θαυμάτων του Κυρίου μας και διέλευση από το Όρος των Μακαρισμών, όπου ο Κύριός μας εκφώνησε την επί του Όρους Ομιλία και ευλόγησε τους 5 άρτους και τους 2 Ιχθύες, με τα οποία έφαγαν και χόρτασαν 5.000 άτομα. Σήμερα ολοκληρώνουμε την ενδιαφέρουσα ημέρα μας στην Γαλιλαία, με επίσκεψη στην Ιερά Μονή των Αγ. Αποστόλων, στην πόλη της Τιβεριάδος.

Επιστροφή το βράδυ στο ξενοδοχείο μας στην Βηθλεέμ, δείπνο και διανυκτέρευση.

10^η Ημέρα: Πέμπτη 21 Ιανουαρίου 2027

ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ – ΟΡΟΣ ΕΛΑΙΩΝ – ΛΟΦΟΣ ΣΙΩΝ – ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ – ΚΑΤΑ ΜΟΝΑΣ-ΟΡΕΙΝΗ / ΠΤΗΣΗ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ

Πρωινό και αναχὠρηση με τις αποσκευές από το ξενοδοχείο. Αρχίζουμε για το Όρος των Ελαιών, φράζοντας από ανατολικά τον ορίζοντα των Ιεροσολύμων. Ήδη από τα πρώτα χριστιανικά χρόνια το Όρος αποτέλεσε τόπο εγκατάστασης διαφόρων μοναστηριών και προσκυνημάτων μίας και ο ιερός αυτός τόπος συνδέθηκε πολύ νωρίς με τον Ιησού Χριστό. Επίσκεψη-προσκύνημα στην Ι.Μ. Μικρής Γαλιλαίας ή Μονή των Γαλιλαίων Ανδρών, όπου και η αλλοτινή θερινή κατοικία του Πατριάρχου. Εντός του Ναού της Αναλήψεως θα προσκυνήσουμε το σημείο της πρώτης εμφάνισης του Ιησού μετά την Ανάστασή Του στους Αποστόλους. Θα μεταβούμε στο σημείο της Αναλήψεως του Χριστού μας και στο σημείο Πανόραμα από όπου θα απολαύσουμε πανοραμικά κυρίως την πόλη των Ιεροσολύμων. Εισερχόμαστε εκ νέου στα Ιεροσόλυμα για ένα τελευταίο προσκύνημα στον Πανάγιο Τάφο.

Χρόνος ελεύθερος στην διαθεσή σας για περιήγηση μέσα στην παλιά πόλη ή να επισκεφθείτε μικρά μοναστήρια της παλιάς πόλης (Παναγία Σαϊδανάγια, Αγ. Ευθύμιος, Μεγάλη Παναγία κτλ).

Διαμέσου του Αρμένικου Τετάρτου της παλιάς πόλης και εξερχόμενοι από την πύλη Σιών,  επίσκεψη στο Υπερώον, εκεί όπου τελέστηκε ο Μυστικός Δείπνος, η Ψηλάφηση του Θωμά και η Επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος.  Στη συνέχεια θα μεταβούμε στον Τάφο του Βασιλέως Δαυίδ, καθώς και στην οικία του Ευαγγελιστή Ιωάννη, τον Τόπο Κοιμήσεως της Παναγίας μας.

Στην συνέχεια θα μεταβούμε στην σύγχρονη δυτική Ιερουσαλήμ για να επισκεφθούμε:

• την Ιερά Μονή του Τιμίου Σταυρού, που διατηρήθηκε από την ύστερη βυζαντινή περίοδο και είναι κτισμένη πάνω στο σημείο όπου κατά την παράδοση φυτεύτηκε από τον Λωτ το δέντρο που χρησιμοποιήθηκε αιώνες αργότερα για τον Σταυρό του Κυρίου μας.
• την Ιερά Μονή του Αγ. Συμεών του Θεοδόχου στην περιοχή κατά Μόνας, όπου βρίσκεται ο τάφος του Αγίου.
• την Ορεινή (Έιν Κάρεμ), τόπο γενήσεως του Τιμίου Προδρόμου, όπου βρισκόταν ο Οίκος Ζαχαρία και Ελισσάβετ. Εκεί μετέβη η εγκυμονούσα Θεοτόκος για να βοηθήσει την εγκυμονούσα, στον Τίμιο Πρόδρομο, Ελισσάβετ και κατά τον ασπασμό τους, η Ελισσάβετ αισθάνθηκε το σκίρτημα – προσκύνημα του Τιμίου Προδρόμου προς τον Ιησού Χριστό.  Θα προσκυνήσουμε στην ελληνορθόδοξη μονή και θα πάμε στην πηγή από την οποία, σύμφωνα με την παράδοση, η Θεοτόκος προμηθευόταν το νερό κατά την παραμονή της. Παράλληλα θα απολαύσουμε την θέα προς τον λόφο ο οποίος θυμίζει το Όρος των Ελαιών και την γύρω περιοχή με φυσική ομορφιά και όμορφες οικίες.

Αναχώρηση από τα Ιεροσόλυμα για την πόλη της Λύδδας και την Ι.Μ. Αγίου Γεωργίου. Προσκύνημα στον τάφο του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Τροπαιοφόρου.

Συνεχίζουμε για το αεροδρόμιο του Τελ Αβίβ, τυπικές διαδικασίες, έλεγχος αποσκευών και διαβατηρίων.

Τελ Αβίβ – Πτήση προς Αθήνα

Πτήση επιστροφής με Aegean Airlines στις 19.10 (Α3-927) με άφιξη στην Αθήνα στις 21.20.