ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ και ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ (Τραπεζούντα – Κερασούντα – Κοτύωρα – Σαμψούντα – Σινώπη – Αμάσεια) 25 Ιουλίου – 1 Αυγούστου 2026 (8 Ημέρες)

1^η Ημέρα: Σάββατο 25 Ιουλίου 2026

ΑΘΗΝΑ – (ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ) – ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ

Αναχώρηση από ΑΘΗΝΑ

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος στην είσοδο 3 στις αναχωρήσεις, εντός του κτηρίου, στις 09.30.  Παράδοση αποσκευών (κατευθείαν για Τραπεζούντα), check-in και έλεγχος διαβατηρίων. 

• Πτήση για την Πόλη με Turkish Airlines (TK-1848) στις 11.45 με άφιξη στις 13.20 (ώρα τοπική).
• Συνεχίζουμε με Turkish Airlines (TK-2832) για Τραπεζούντα στις 16.20 με άφιξη στις 18.10 (ώρα τοπική).

Αναχώρηση από ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ (ή άλλες πόλεις της Ελλάδας)  

Κατόπιν ζήτησης. Παρακαλούμε επικοινωνήστε μαζί μας εγκαίρως για την χαμηλότερη δυνατόν τιμή.

Παραλαβή αποσκευών και μεταφορά στο ξενοδοχείο, τακτοποίηση στα δωμάτια και χρόνος για ανάπαυση.

Το απόγευμα με έναν μικρό περίπατο στο κέντρο της πόλης θα κατευθυνθούμε προς το  Ελληνικό Φροντιστήριο της Τραπεζούντας ή «Φάρος της Ανατολής»!  Υπήρξε ο σημαντικότερος ελληνικός εκπαιδευτικός οργανισμός της Τραπεζούντας.  Ιδρύθηκε το 1682 από το Σεβαστό Κυμινήτη και κατά τη λειτουργία του συνέβαλε στην ανάδυση των διανοούμενων του Πόντου.  Στόχος του ήταν εξαρχής, η διαμόρφωση ελληνικής και χριστιανικής συνείδησης.  Από το 1817 έως το 1922, έγιναν συστηματικά προσπάθειες αναβάθμισης του Φροντιστηρίου, με αποτέλεσμα την αναγνώριση του ως πλήρες γυμνάσιο, ισότιμο των Γυμνασίων του, τότε, ελληνικού κράτους.  Τα εκπαιδευτικά πράγματα της πόλης της Τραπεζούντας, τράβηξαν το ενδιαφέρον ολόκληρης της κοινότητας και στη συνέχεια οι απλοί πολίτες, η μητρόπολη και τα μοναστήρια, με την επιχορήγηση που μπορούσε ο καθένας, συνέβαλαν στην ανοδική του πορεία. 

Καθόλη τη διάρκεια της λειτουργίας του, το Φροντιστήριο στεγάστηκε σε διαφορετικά κτίρια ανάλογα με τις ανάγκες και τις δραστηριότητες του.  Το μεγαλοπρεπές κτίριο του Φροντιστηρίου θεμελιώθηκε το 1898 και αποπερατώθηκε το 1902, πάνω στα βράχια της, τότε, παραλίας της Τραπεζούντας.  Είναι τριώροφο σε σχήμα Π, με 36 αίθουσες, κεντρική θέρμανση και στην πλευρά που έβλεπε στη θάλασσα υπήρχαν 2 επιπλέον όροφοι όπου στεγάζονταν το ανοικτό και κλειστό γυμναστήριο.  Στο ισόγειο υπήρχαν οι αίθουσες ωδικής της Φιλαρμονικής Τραπεζούντας, η τραπεζαρία των μαθητών και το ιματιοφυλάκιο.  Στον Ἀ όροφο στεγάζονταν οι τάξεις του Δημοτικού και τμήμα του Σχολαρχείου, ενώ στο Β’ όροφο οι υπόλοιπες τάξεις του Σχολαρχείου, το Γυμνάσιο και το Αναγνωστήριο.  Το Φροντιστήριο της Τραπεζούντας λειτούργησε μέχρι το 1922, αντιμετωπίζοντας κοινωνικές και πολιτικές δυσκολίες, ενώ το 1923 δόθηκε το οριστικό τέλος του με τη Συνθήκη της Λωζάννης. Σήμερα, το Φροντιστήριο συνεχίζει να λειτουργεί ως Λύκειο υπό την εποπτεία του τουρκικού Υπουργείου Παιδείας και δεν είναι επισκέψιμο.

Χρόνος ελεύθερος στην κεντρική αγορά και επιστροφή στο ξενοδοχείο. 

Δείπνο και διανυκτέρευση.

2^η Ημέρα: Κυριακή 26 Ιουλίου 2026

ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ – ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ – ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗ – ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ

Πρωινό στο ξενοδοχείο.  Από τις βόρειες υπώρειες των βουνών, νότια της Τραπεζούντας, αρχίζουν τη ροή τους τρία ποτάμια, ο Πρύτανης, το ποτάμι της Παναγίας Σουμελά και το ποτάμι της Μουλάκας, τα οποία ενώνονται στο ύψος της πόλης της Ματσούκας και σχηματίζουν το θρυλικό Πυξίτη ή Δαφνοπόταμο, όπου και το χιλιοτραγουδισμένο γεφύρι της Τρίχας.

«σην γέφυραν συν γέφυραν / έλα Δαφνοπόταμε

ση Τρίχας το γεφύριν / έλα Δαφνομυριγμένε»

Μέσα από τις δασωμένες πλαγιές της Ματσούκας, φτάνουμε στην Παναγία Σουμελά.  Το μοναστήρι χτίστηκε σε έναν απότομο βράχο στις παρυφές του Karadağ που έχει θέα στην κοιλάδα Altındere, σε υψόμετρο περίπου 300 μέτρων από την κοιλάδα του ποταμού.  Σύμφωνα με φήμες, το μοναστήρι, το οποίο ιδρύθηκε από δύο μοναχούς, τον Βαρνάβα και τον Σωφρόνιο, που ήρθαν από την Αθήνα επί βυζαντινού αυτοκράτορα Θεοδοσίου Α’ (375-395), επισκευάστηκε από τον Βελισάριο, έναν από τους στρατηγούς του Ιουστινιανού, τον 6ο αιώνα. 

Πολλά μέρη της Μονής ανακαινίστηκαν τον 18ο αιώνα και μερικοί από τους τοίχους διακοσμήθηκαν με τοιχογραφίες.  Με την προσθήκη μεγάλων κτισμάτων τον 19ο αιώνα, το μοναστήρι απέκτησε θαυμάσια εμφάνιση και έζησε την πλουσιότερη και φωτεινότερη περίοδό του.  Τα κύρια τμήματα της Μονής είναι: ο κεντρικός Ναός, πολλά παρεκκλήσια, κουζίνα, κελιά, ξενώνας, βιβλιοθήκη και Αγίασμα. 

Προσέξτε το μεγάλο υδραγωγείο, που φαίνεται να φέρνει νερό στην είσοδο του μοναστηριού ενώ ακουμπά στην πλαγιά του λόφου.  Χρόνος για περιήγηση και φωτογράφιση στο χώρο της Μονής. 

Συνεχίζοντας μέσα από τις κατάφυτες πλαγιές των Ποντιακών Ορέων, την περιοχή της Ματσούκας και το πέρασμα της Ζύγανας φτάνουμε στην Αργυρούπολη. 

Με σημαντικό Ελληνικό και Αρμενικό πληθυσμό, μέχρι πρίν 100 χρόνια, αποτελούσε το διοικητικό κέντρο πάμπολων χωριών που εκμεταλλεὐονταν τα ορυχεία αργύρου, σχεδόν από την αρχαιότητα.  Εδώ ήταν και η έδρα της Μητροπόλεως Χαλδίας.  Χρόνος ελεύθερος στην νέα πόλη.  Προαιρετικά με μίνι βαν (και επιπλέον χρέωση 10€ το άτομο) θα έχουμε μια περιήγηση στα ερειπωμένα χωριά και συνοικίες τις παλαιάς πόλης.   Εγκατελειμένα σπίτια, ερειπωμένες εκκλησίες και εργαστήρια μας δείχνουν το αλλοτινό ένδοξο παρελθόν της Αργυρούπολης.

Επιστροφή στην Τραπεζούντα η οποία αποτέλεσε την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας των Κομνηνών για πάνω από 250 χρόνια.  Η αυτοκρατορία των Κομνηνών, ιδρύθηκε το 1204 αμέσως μετά την Δ΄ Σταυροφορία και την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Φράγκους.  Κατάφερε να διατηρηθεί μέχρι το 1461, οκτώ χρόνια, μετά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς.  Έκτοτε παραμένει η πρωτεύουσα του Πόντου μέχρι και σήμερα.

Ψηλά, στους πρόποδες του Μίθριου όρους με την απεριόριστη θέα στην πόλη σώζεται η Παναγία Θεοσκέπαστος (Kizlar manastir).  Επιπλέον στην περιήγησή μας θα δούμε την σύγχρονη πόλη-λιμάνι με μνημεία (θρησκευτικά και κοσμικά) από το πλούσιο παρελθόν της.  Στο κέντρο της πόλης βρίσκονται : ο Ναός των Εισοδίων της Θεοτόκου/Παναγία η Χρυσοκέφαλος, (Ortahisar Fatih Buyuk cami), άλλοτε μητροπολιτικός ναός και χώρος στέψης των Κομνηνών Αυτοκρατόρων.  O ναός της Αγίας Άννας (Kucuk Ayavasil kilise) ο πρωιμότερος ναός της πόλης.  Το παλαιό Μουσείο της Τραπεζούντας, η αλλοτινή Έπαυλη του τραπεζίτη Κωστάκη Θεοφύλακτου, (1898-1913), χτισμένη από Ιταλούς αρχιτέκτονες (τώρα υπό ανακαίνιση).  Το υπόγειο του αρχοντικού ήταν διαρρυθμισμένο ως το τμήμα Αρχαιολογικών Τεχνουργημάτων, το ισόγειο ως το Αρχοντικό και ο πρώτος όροφος ως το τμήμα Εθνογραφικών Αντικειμένων.  Για όσους επιθυμούν μπορούν επιπλεόν να επίσκεφθούν το Νέο Δημοτικό Μουσείο, με αναλυτική παρουσίαση της ιστορίας της πόλεως, μέσα στην αγορά.

Επιστροφή στο ξενοδοχείο και δείπνο. Διανυκτέρευση.

Σημείωση: Το βράδυ προαιρετική νυχτερινή διασκέδαση με φολκλορικό πρόγραμμα και παραδοσιακά τραγούδια. 

3^η Hμέρα: Δευτέρα 27 Ιουλίου 2026

ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ – ΛΙΜΝΗ ΟΥΖΟΥΝΓΚΙΟΛ – ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ

Πρωινό στο ξενοδοχείο. Επιβίβαση στο λεωφορείο και κατευθυνόμαστε για την κοιλάδα του Όφεως ποταμού, στο Κατωχώρι (Caykara).  Μέσα σε πυκνά ελατοδάση αλλά και φυτείες μαύρου τσαγιού.  Στάση σε εργοστάσιο κατεργασίας τσαγιού. 

Άφιξη στην λίμνη του Ουζούνγκιολ για αναψυχή.  Κατεβαίνουμε στα παραθαλάσσια Σούρμενα, γνωστά για την κατασκευή διακοσμητικών μαχαιριών και τοπική έδρα μιας μεγάλης ομάδας χωριών όπου μεγάλο μέρος του τοπικού κατανοεί την ποντιακή διάλεκτο (και σε μερικά χωριά είναι ακόμα και σε καθημερινή χρήση). 

Επιστροφή στην Τραπεζούντα και ανέβουμε ψηλά, στην κορυφογραμμή του Σοούκ Σου, με την απεριόριστη θέα στην πόλη της Τραπεζούντας.  Επίσκεψη στο Αρχοντικό Ατατούρκ, την αλλοτινή έπαυλη του έλληνα τραπεζίτη Κωνσταντίνου Καπαγιανίδη.  Το κτίριο, αντιπροσωπευτικό της οικονομικής ευμάρειας του Ελληνισμού, φέρει τις επιρροές της ευρωπαϊκής και δυτικής αναγεννησιακής αρχιτεκτονικής και χρησιμοποιεί επιδεικτικά ευρωπαϊκά σύμβολα.  Στην κάθοδό μας προς την αγορά επίσκεψη στον αλλοτινό ναό του Αγίου Ευγενίου, πολιούχου της πόλης, (σήμερα Yeni Cuma τζαμί). 

Στην αγορά της πόλης αξίζει η επίσκεψη σας στο Μπεντεστέν Τσαρσί, (η μεγάλη και ιστορική αγορά της πόλης σε λειτουργία ήδη από τον 11^ο αιώνα).  Η αγορά της Τραπεζούντας δεν έχει τίποτα να ζηλέψει από άλλα ονομαστά παζάρια της Ανατολής.  Από ασημικά “σαβάτι” (nielo) και είδη πολυτελείας μέχρι πάμφθηνα είδη καθημερινής χρήσης.  Εκτός από τα καταστήματα όπου πωλούνται τοπικά αναμνηστικά, μπορείτε επίσης να βρείτε την ευκαιρία να δοκιμάσετε σπεσιαλιτέ της κουζίνας της Τραπεζούντας σε παραδοσιακά εστιατόρια.

Επιστροφή στο ξενοδοχείο και δείπνο.

Διανυκτέρευση.

4^η Ημέρα: Τρίτη 28 Ιουλίου 2026

ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ – ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ – ΚΟΤΥΩΡΑ

Πρωινό νωρίς και αναχώρηση με τις αποσκευές από το ξενοδοχείο.  Στην δυτική πλευρά της πόλης επίσκεψη στο μουσείο & τζαμί της Αγίας Σοφίας Τραπεζούντας.  Χτίστηκε επί Μανουήλ Α’ Κομνηνού (1238- 1263).  Το καμπαναριό, που χρονολογείται από το 1427 βρίσκεται στα δυτικά της εκκλησίας.  Τα ερείπια του παρεκκλησίου με τις τρεις αψίδες στα βόρεια του ναού ανήκουν σε παλαιότερη περίοδο.  Χαρακτηριστικό παράδειγμα υστεροβυζαντινών εκκλησιών, το κτήριο έχει τετράγωνη σταυροειδή κάτοψη και ψηλό κεντρικό τρούλο.  Το κτίριο διαθέτει νάρθηκα και τρία κλίτη.   Στις τοιχογραφίες, που αποτελούν σημαντικό μέρος των διακοσμήσεων της Αγίας Σοφίας, αναπαρίστανται θέματα από τη Βίβλο:  Η κύρια απεικόνιση στον τρούλο είναι ο Παντοκράτορας που αντανακλά τη θεϊκή όψη του Ιησού.  Οι Δώδεκα απόστολοι απεικονίζονται στα περβάζια.  Υπάρχουν διάφορες συνθέσεις σε μενταγιόν.  Απεικονίζονται σκηνές όπως η Γέννηση του Ιησού, η Βάπτισή Του, η Σταύρωσή Του και η Αποκάλυψη.

Σύντομη στάση στα Πλάτανα/Akcaabat (αρχ. Ερμώνασσα) σήμερα προάστιο της Τραπεζούντας για να επισκεφθούμε (με ταξί) τον Ναό των Ταξιαρχών, ενώ απέναντι ακριβώς θα δούμε τα δίδυμα κτήρια του Παρθεναγωγείου και Αρρεναγωγείου, σήμερα τουρκικά δημοτικά σχολεία. 

Στο Γκιόρελε, (αρχ. Κόραλλα και βυζ. Κορδύλη), επίσκεψη στο τοπικό Μουσείο Κεμεντζέ.  Εδώ εκτίθενται κεμεντζέδες διαφόρων μορφών και μεγεθών, μιας και η τοπική παράδοση αναφέρει το Γκιόρελε ως πατρίδα του κεμεντζέ. 

Θα περάσουμε με το λεωφορείο από ορεινή περιοχή της Τόνια, μια περιοχή όπου ακόμα και σήμερα οι ντόπιοι μουσουλμάνοι κάτοικοι μιλούν την ποντιακή διάλεκτο.  Τα ελληνόφωνα χωριά της Τόνυας σήμερα είναι τα: Μεσοχώρι, Μεσοπλάγι, Κατωχώρι, Άγιος Θωμάς, Άγιος Στέφανος, Μεσοπέδι.  Επόμενη στάση μας για ένα τσάι ή καφέ, είναι η Τρίπολις με το μικρό παραθαλάσσιο κάστρο της και την εκκλησία της Παναγίας εντός του.

Στην Κερασούντα, ξενάγηση στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου (σήμερα Δημοτικό Μουσείο) και την Ελληνική συνοικία της πόλης (Ζεϊτινλίκ).  Ο νομός Κερασούντας, γνωστός ως «πατρίδα του κερασιού» και «πρωτεύουσα του λεφτοκαριού», φημίζεται και για τα πανέμορφα οροπέδια, τα γνωστά παρχάρια.  Η ίδια η πόλη της Κερασούντας, η πρωτεύουσα του νομού, είναι ένα κομμάτι της τρισχιλιόχρονης ιστορίας των Ελλήνων στον Πόντο. 

Άφιξη στο ξενοδοχείο στα Κοτύωρα (Ordu) και τακτοποίηση στα δωμάτια. 

Χρόνος ελεύθερος στην αγορά της πόλης.  Για όσους επιθυμούν, υπάρχει τελεφερίκ από την προκυμαία μέχρι την κορυφή του Μπόζτεπέ, όπου υπάρχουν αναψυκτήρια με μαγευτική θέα στην πόλη. 

Δείπνο και διανυκτέρευση.

5^η Ημέρα: Τετάρτη 29 Ιουλίου 2026

ΚΟΤΥΩΡΑ – ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ

Πρωινό νωρίς και αναχώρηση με τις αποσκευές από το ξενοδοχείο. Στα Κοτύωρα, (Όρντου), θα δούμε τον Ναό της Υπαπαντής, (σήμερα Πολιτιστικό Κέντρο), τον Ναό του Αγίου Γεωργίου (σήμερα Σχολή Θεάτρου), την Καρυπίδειο Σχολή και το Πολυκάρπειο Παρθεναγωγείο.  Στο κέντρο της πόλης αξιοθαύμαστο είναι το αρχοντικό Πασάογλου, τώρα Εθνογραφικό Μουσείο. 

Μέσω της παλιάς εθνικής οδού και εντός ενός εθνικού δρυμού, φτάνουμε στο Ιασώνειο Άκρο, το οποίο συνδέεται με την Αργοναυτική εκστρατεία ενώ στον ευρύτερο χώρο, στο τέλος του ακρωτηρίου, θα επισκεφθούμε το ξωκλησι του Αγίου Νικολάου, από το 1868, με την απέραντη θέα στον Εύξεινο Πόντο.  Στάση στην Οινόη, για να δούμε την Εκκλησία της Κοιμήσεως και τα λιγοστά αρχοντικά του παρελθόντος, πολύ όμορφα ανακαινισμένα.  Μέσω Τσαρσαμπά (αρχ. Θεμίσκυρα) και Τέρμε (αρχ. Θερμηδών), φτάνουμε στην Σαμψούντα. 

Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

6^η Ημέρα: Πέμπτη 30 Ιουλίου 2026

ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ – ΜΕΡΖΙΦΟΥΝΤΑ – ΑΜΑΣΕΙΑ – ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ

Πρωινό στο ξενοδοχείο. Θα ξεκινήσουμε προς το εσωτερικό του Δυτικού Πόντου και θα φτάσουμε στην Μερζιφούντα.  Η Μερζιφούντα ήταν μια μεσαίου μεγέθους πόλη την εποχή της ύστερης Οθωμανικής περιόδου, αλλά έγινε γνωστή όταν το 1864, Αμερικανοί ιεραπόστολοι της Ροβέρτειου Σχολής της Κωνσταντινούπολης την επέλεξαν για να ιδρύσουν ένα κολλέγιο.  Το κολλέγιο αρχικά λειτουργούσε ως θεολογικό σεμινάριο για προτεστάντες μαθητές (ολίγους Έλληνες και πολλούς Αρμένιους).  Το 1884 όμως το κολλέγιο θα μετατραπεί σε “ελευθέρων σπουδών” παρέχοντας γενική παιδεία, ακόμα και σε Τούρκους μαθητές.  Θα ονομαστεί πλέον Κολλέγιο Ανατόλια και τις παραμονές του Ά Παγκοσμίου Πολέμου, θα έχει 32 καθηγητές και 453 μαθητές.  Θα χτιστούν 15 διαφορετικά κτίρια για τις διδακτικές ανάγκες του κολλεγίου (στον αρχιτεκτόνικό ρυθμό της Νέας Αγγλίας) και άλλα 15 κτίρια για άλλες χρήσεις (οικίες, αποθήκες, χαμάμ, αλευρόμυλος κ.α.)  Όλα όμως θα ανατραπούν μέσα στο χάος του πολέμου και τελικά το 1924 το Κολλέγιο θα μετακομίσει στην Θεσσαλονίκη όπου και λειτουργεί έως και σήμερα.

Φτάνοντας στην Μερζιφούντα, θα έχουμε μια μικρή περιήγηση με τα πόδια στο ιστορικό κέντρο της πόλης για να δούμε σημάδια του παρελθόντος.

• τον Πύργο του Ρολογιού (σε συνεχή λειτουργία από το 1866)
• το Μπεντεστένι του 17ου αιώνα, το οποίο μέχρι και σήμερα αποτελεί το κέντρο της αγοράς της πόλης, με ποικίλα και παραδοσιακά εμπορεύματα
• το Τζαμί και τον Μεντρεσέ Τσελεμπή Μεχμέτ, του 15ου αιώνα
• το πολιτιστικό κέντρο Akif Gulle (πρώην Προτεσταντικό Αρμενικό Ναό)
• το Λύκειο (πρώην κεντρικό διδακτήριο του Κολλεγίου)
• το ανακαινιζόμενο Παρθεναγωγείο καθώς άλλα δημόσια ή ιδιωτικά κτήρια της γειτονιάς, με λιγότερο ή περισσότερο φανερά ίχνη από το παρελθόν τους.

Αναχωρούμε για την Αμάσεια.  Χτισμένη σε ένα στενό φαράγγι του Ίριδος Ποταμού, πατρίδα του αρχαίου γεωγράφου και ιστορικού Στράβωνα αλλά και του Αγίου Θεοδώρου Τήρωνος.  Το ελληνικό στοιχείο της περιοχής (Μητρόπολη Αμασείας με έδρα την παραθαλάσσια Σαμψούντα) αριθμούσε 155.000 κατοίκους σε 392 ενορίες με ισάριθμες εκκλησίες, και 325 σχολεία όπου φοιτούσαν 10.000 μαθητές και δίδασκαν 565 δάσκαλοι.  Θα επισκεφθούμε το κέντρο της πόλης και τις παλιές Ελληνικές γειτονιές με σπίτια – φαντάσματα.  Στους κατακόρυφους βράχους πάνω από την πόλη και κάτω από το Οθωμανικό κάστρο, διακρίνονται σκαλιστοί ελληνιστικοί τάφοι.  Ενώ παραποταμίως του Ίριδος, έχουν συντηρηθεί πάμπολλα αρχοντικά και λειτουργούν ως ξενοδοχεία ή καταστήματα εστίασης.

Λίγα μόνο μέτρα πιο πάνω από την κεντρική οδό της πόλης θα επισκεφθούμε το Φέτιγιε Τζαμί, μια βυζαντινή εκκλησία από την εποχή του Αυτοκράτορα Νικηφόρου Φωκά!  Ακολούθως θα επισκεφθούμε το Αρχαιολογικό Μουσείο με πάνω από 24.000 εκθέματα της ευρύτερης περιοχής, από την Νεολιθική μέχρι και την σύγχρονη εποχή.  Το ποιό σημαντικό έκθεμα όμως είναι ότι εδώ εκτίθενται 6 μούμιες του 14ου αιώνα.  Πρόκειται για τις πρώτες μουμιοποιήσεις στον μουσουλμανικό κόσμο εκτός Αιγύπτου. Χρόνος ελεύθερος για γεύμα, αναψυχή και αγορές στην παλιά πόλη.  Για όσους επιθυμούν, προαιρετικά μπορούμε να έχουμε μια βόλτα στο ποτάμι με παραδοσιακό σκάφος.  Μην παραλείψετε να φωτογραφήσετε το άγαλμα του Φερχάτ και της Σερίν (στην τοπική ιστορία, θυμίζει τον Ρωμαίο και την Ιουλιέτα), στην ανατολική προκυμαία του ποταμού. 

Επιστροφή στο ξενοδοχείο στην Σαμψούντα. Δείπνο και διανυκτέρευση.

7^η Ημέρα: Παρασκευή 31 Ιουλίου 2026

ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ – ΜΠΑΦΡΑ – ΣΙΝΩΠΗ – ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ

Πρωινό στο ξενοδοχείο.  Η κάτω κοιλάδα του Άλυ ποταμού ήταν, και παραμένει, ονομαστή για την την καλλιέργεια του καπνού.  Στην ανατολική όχθη του Άλυ ποταμού, στην πεδιάδα της Γαζηλώνος θα επισκεφθούμε την Μπάφρα.  Σύντομη περιήγηση στην πόλη.  Στην γειτονική κωμόπολη του Αλατσάμ (αλλοτινό χριστιανικό χωριό) θα επισκεφθούμε το τοπικό μουσείο.  Είναι το πρώτο μουσείο της Τουρκίας με θέμα την Ανταλλαγή των Πληθυσμών (με βάση την προσέγγιση της Τουρκίας).  Το κτήριο είναι ένα ελληνικό αρχοντικό του 1900, το οποίο μέχρι την ίδρυση του μουσείου, λειτουργούσε ως δημοτικό σχολείο. 

Συνεχίζουμε προς δυσμάς για να φτάσουμε στην πατρίδα του Κυνικού φιλόσοφου Διογένη αλλά και του βασιλιά του Ελληνιστικού Πόντου, Μιθριδάτη, την Σινώπη.  Η πρώτη αποικία των Μιλησιών στον Εύξεινο Πόντο, αποτέλεσε την βάση για την ίδρυση νέων αποικιών, στην Τραπεζούντα, την Κερασούντα, τα Κοτύωρα μέχρι και στην μακρινή Κολχίδα.  Σήμερα στην πόλη σώζονται κάποια υπολείμματα των τειχών μαζί με κάποιους αμυντικούς πύργους. 

Ο ναός της Θεοτόκου ή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, που σήμερα ονομάζεται Balatar Kilisesi, δηλαδή εκκλησία του παλατιού, σώζεται ημικατεστραμμένος μέσα σε ερείπια που θεωρούνται μέρος του συμπλέγματος του Παλατιού του Μιθριδάτη.  Τόσο το Αρρεναγωγείο όσο και το Παρθεναγωγείο της Σινώπης, τα δυο τριώροφα δίδυμα κτίσματα, σώζονται σε άριστη κατάσταση, μιας και σήμερα χρησιμοποιούνται το Παρθεναγωγείο ως σχολείο, ενώ το Αρρεναγωγείο ως πολιτιστικό κέντρο. Πάνω ψηλά, από την είσοδο του Αρρεναγωγείου σώζεται η επιγραφή του δωρητή της Σχολής «Σχολή ιδρυθείσα δαπάναις Γεωργ. Ι. Τσουβαλτζή 1899».

Το Αρχαιολογικό και Εθνογραφικό Μουσείο της Σινώπης είναι το παλαιότερο της Τουρκίας.  Στο μουσείο εκτίθενται συλλογές προϊστορικών ευρημάτων, κλασική συλλογή με ευρήματα από την χετταϊκή μέχρι και την βυζαντινή εποχή, καθώς κι αγάλματα ελληνιστικής και ρωμαϊκής περιόδου. Εκτίθεται και συλλογή βυζαντινών εικόνων, από εκκλησιές της περιοχής, που θεωρείται από τις πλέον αξιόλογες στην Τουρκία.  Στον κήπο του μουσείου εκτίθενται πέτρινα και μαρμάρινα αρχιτεκτονικά έργα, γλυπτά και ψηφιδωτά.  Χρόνος ελεύθερος στο λιμάνι της πόλης.  Λίγο έξω από την Σινώπη, στάση στο λιμανάκι του Γκέρζε (ελλ. Καρούσα) όπου θα δούμε το ανακαινισμένο αρχοντικό του Γιακούπ Αγά, έξοχο δείγμα της αρχιτεκτονικής που επικρατούσε σε όλες τις πόλεις του Πόντου, μέχρι και το 1900. 

Επιστροφή στο ξενοδοχείο στην Σαμψούντα.  Δείπνο και διανυκτέρευση.

8^η Ημέρα: Σάββατο 1 Αυγούστου 2026

ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ – (ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ) – ΑΘΗΝΑ

Πρωινό πολύ νωρίς και αναχωρούμε με τις αποσκευές από το ξενοδοχείο. 

Στην Σαμψούντα (αρχ. Αμισός) θα επισκεφθούμε την Συνοικία της Αγίας Τριάδος, όπου υπήρχαν τέσσερα  Ελληνικά σχολεία, Τσινέκειο Γυμνάσιο, Αρρεναγωγείο, Μικτό Νηπιαγωγείο και Παρθεναγωγείο (σήμερα απέμειναν μόνο τα δύο).  Ακόμη θα δούμε αρχοντικά σπίτια Ποντίων και την πλατεία Ρολογιού.

Επίσκεψη στην παραλία της πόλης , στο Χωριό των Αμαζόνων, ένα μικρό θεματικό πάρκο, εμπνευσμένο από την ιστορία των αρχαίων Αμαζόνων και το αντίγραφο του πλοίου Bandirma, που λειτουργεί ως υπαίθριο μουσείο για την αποβίβαση στο λιμάνι της Σαμψούντας τον Μάϊο του 1919, του Κεμάλ Ατατούρκ. 

Χρόνος ελεύθερος στην αγορά της πόλης.

Πτήσεις Επιστροφής

Μεταφορά στο αεροδρόμιο της Σαμψούντας, παράδοση αποσκευών (κατευθείαν για Αθήνα), check-in και έλεγχος διαβατηρίων.   

• Πτήση επιστροφής, με Turkish Airlines (ΤΚ-2815) στις 22.45 με άφιξη στην Κωνσταντινούπολη στις 00.25.
• Ακολούθως πτήση για την Αθήνα από Κωνσταντινούπολη, στις 01.40 (Κυριακή 2 Αυγούστου) με Turkish Airlines (ΤΚ-1841) με άφιξη στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος στις 03.05 (ξημερώματα Κυριακής 2 Αυγούστου).

*Στην συνέχεια, πτήσεις για Θεσσαλονίκη ή λοιπές πόλεις της Ελλάδας. Παρακαλούμε επικοινωνήστε μαζί μας.